日本歷史創作

 （吉原宿）

最近看完西村京太郎一本名為《亡者的警示  東海道殺人軌跡》的旅情推理小說，介紹東海道五十三次之一的「吉原宿」（不是江戶花天酒地的吉原）。我記得國小紅白機就有一款名為「東海道五十三次」的遊戲，我相信大多數人應該跟我一樣不曉得怎麼玩，只要不懂東海道五十三「次」的意思是啥，就算會玩應該也不清楚這款遊戲到底在幹嘛。

「次」是宿場的意思，「東海道五十三次」亦即為東海道上的五十三個宿場，主要用於江戶時代的「參勤交代」，至於東海道的範圍我相信只要有玩信長應該都知道。

江戶時代的「參勤交代」是個有計畫耗損各藩財政的制度，各藩藩主一年在領地，一年留守於江戶，於每年四月輪替，於是每年四月東海道、中山道等主要幹道充斥著來自關東以西各藩藩主以及追隨藩主前來江戶參勤的藩士。江戶時代雖然交通發達，但交通工具仍不脫人力和獸力，一天能行進的路程有限，於是東海道、中山道這兩條最主要的幹道上每隔十到二十公設置一個宿場供藩主和隨從食宿，這樣的宿場在中山道有六十九個、在東海道則有五十三個。

以江戶為起點出發前往京都的話，吉原為第十四個宿場，位於駿河、伊豆交界處，今日為靜岡縣富士市，此地離東海道起點江戶日本橋大約一百四十公里。從江戶出發起富士山一直在行人的右手邊，通過第十三個宿場原和吉原之間的依田橋後逐漸朝東北方而去，富士山於是從右手邊跑到左手邊去，東海道只有在吉原這一帶有如此特殊的景象，於是吉原附近便建立一個名為左富士的神社，今日於私鐵岳南鐵道線ジャトコ前或JR東海道本線吉原驛下車後即可抵達。以江戶為起點出發前往京都的話，吉原為第十四個宿場，位於駿河、伊豆交界處，今日為靜岡縣富士市，此地離東海道起點江戶日本橋大約一百四十公里。從江戶出發起富士山一直在行人的右手邊，通過第十三個宿場原和吉原之間的依田橋後逐漸朝東北方而去，富士山於是從右手邊跑到左手邊去，東海道只有在吉原這一帶有如此特殊的景象，於是吉原附近便建立一個名為左富士的神社，今日於私鐵岳南鐵道線ジャトコ前或JR東海道本線吉原驛下車後即可抵達。

左富士神社：（ http://www.jinja.in/single/25652.html ）

「東海道五十三次」（http://www.seibidou.com/category/toukaidou/kaisetu.html ）為歌川派第三代門徒廣重所繪，歌川廣重本名安藤鐵藏，出身江戶消防組，但鐵藏對救火工作並不熱衷，反而著迷於繪畫，當時平民欲學繪畫多半學習浮世繪，鐵藏的時代最有名的浮世繪畫派為歌川派，歌川派由歌川豐春創於十八世紀末，雖然在松平定信的寬政改革被禁而一時中止。松平定信下台後，歌川派迅速發展，與江戶初期便享有盛名的鳥居派齊名，成為浮世繪中的兩大派別。

廣重本想入歌川豐春的首徒初代歌川豐國門下，但為豐國拒絕，遂於一八一二年改入歌川豐廣門下，由豐廣賜名為歌川廣重。當時浮世繪的兩大主題為役者繪和美人繪，但這兩大主題似乎與廣重不對盤，廣重歷經多次嘗試，終於摸索出最合自己特色的主題，此即風景繪。於一八三二年於東海道旅行後決定以東海道五十三次為創作主題，歷經將近兩年的努力而完成，此套畫作與葛飾北齋的「富嶽三十六景」同為風景繪的代表，堪稱廣重作品中最具人氣與名氣之作。

廣重晚年完成兩套不朽巨作：

六十餘州名所圖會

（ http://www.mainichiart.co.jp/pages/arcadelinks/60plus/60plus.html ）

現藏於Public Domain Museum of Art

名所江戶百景（ https://www.adachi-hanga.com/ukiyo-e/category/31 ）

現藏於太田記念美術館

旅情推理大致說來殺人詭計並不複雜，最常派上用場的是利用時刻表做為不在場證明，主要是在向讀者介紹書中背景地的名勝。雖然現在交通很方便，旅費也不算昂貴，但對大多數民眾而言，出遠門旅行仍不是一件隨心所欲的事，出國旅行一年可能也只有寥寥數次，旅遊導覽書雖然很方便，卻並不見得符合每個人的需要，對於想要了解深度旅遊資訊卻對吃喝、血拚不感興趣的人（就是在說我啦！）旅情推理應該是一個比較不錯的選擇。